如果婆媳都能換位思考 那就很難吵架了

到香港出差前向同事交代工作事宜建設,有個年輕同事悶悶不樂,偏又有比較重要的工作要交給她負責應用情況,不是非常放心邁出了重要的一步,所以問她是不是遇到什么影響情緒的事情了有序推進,猶豫片刻她說過年沒過好,心里的疙瘩到現(xiàn)在還沒解開需求,跟丈夫之間的摩擦也沒能化解堅定不移。原來春節(jié)期間她和從老家過來一起過年的婆婆發(fā)生了矛盾組合運用,而且因此影響到了她和丈夫之間的關(guān)系。

這位同事的丈夫我曾見過迎難而上,年輕有為積極,而且特別勤快,工作做得不錯堅持先行,家務(wù)活也不回避產業,而且能燒一手好菜。今年過年的時候因為沒時間回老家情況較常見,所以早早將母親接過來和他們一起在北京過年可持續,沒想到一年難得見一次的婆媳之間居然發(fā)生了矛盾。

事情的起因非常簡單生產體系,過年之前這位同事的丈夫忙著張羅年貨服務,除夕那天早早就開始收拾飯菜準備一家人好好吃一頓豐盛的大餐,只是在他忙活的過程中自始至終都是一個人在忙能力和水平,妻子沒幫忙覆蓋,常年跟他們生活在一起的岳父母也沒添把手。他一個人精心準備了一桌飯菜明確相關要求,大年夜一家人過得很開心重要意義。酒足飯飽,岳父母和妻子去看晚會了深化涉外,他一個人又忙著收拾殘局刷鍋洗碗體系,母親再也看不下去了,朝媳婦嘟囔了幾句開展試點,說自己生的兒子沒想到變成了給別人一家子做飯刷鍋的老媽子攜手共進。我這位同事也是年輕心性,當時就頂了兩句嘴推進一步,一來一去婆媳倆居然大吵起來經過,搞得一家人都挺尷尬,年也沒過好力度。

丈夫家在母親和妻子之間左右為難明確了方向,而我這位同事在這樣不合時宜的情況下偏又問了個非常不合時宜的問題:“如果我和你媽中間你只能要一個,你選誰勇探新路?”

這其實是個根本不該問出口的問題單產提升,即使在沒有發(fā)生矛盾的情況下也不該問如此不可理喻且不仁道的問題,媽和老婆到底要哪個試驗?這根本就不是單項選擇題勞動精神,偏偏要當成單選題來做,而且逼著人家選,自然就會讓本來不大的矛盾變成熊熊烈火預下達。

有個問題與這位同事的問題如出一轍的有效手段,而且大家都知道:我和你媽落水了你先救誰?恐怕很多女人都問過這個問題方案,很多男人也都遇到過這個問題關鍵技術,但這個問題根本就是個沒有道理的問題,當這個問題橫亙在兩個人之間的時候組建,原本沒人落水表現,卻又比倆人落水難纏得多。所以如果想讓生活平靜些首次,如果稍微有點智商可能性更大,恐怕絕不會問這個問題,因為它真的不但殘忍而且非常愚蠢搖籃。

婆媳是兩個本該和諧卻對立的群體技術,這種對立由來已久,估計未來還會繼續(xù)對立下去推動。兩個女人圍繞著一個男人相對較高,一個生他養(yǎng)他,一個愛他靠他信息,都想為他好相關,卻往往把他推向矛盾的風頭浪尖。應(yīng)該說豐富內涵,婆媳對立是中國的一種文化生產效率,若非如此,熒幕上婆媳關(guān)系的家庭劇為何經(jīng)久不息適應性?若非如此節點,當一個結(jié)了婚的女人想要朝丈夫問一個愚蠢問題的時候,為什么往往要把他的母親拉下水落地生根?我相信很少有女人會問丈夫如果我和你爸落水了你先救哪個的特點?無論是文化也好,傳統(tǒng)也罷有效保障,事實上當婆婆和媳婦成為一個人的時候大數據,也就站到了一條河的兩條岸邊,而作為兒子和丈夫的他講實踐,就是河里的那條船高效化,不是在這邊靠岸,就得在那邊靠岸為產業發展,兩個岸都希望接納他,卻又讓他進退維谷。

其實不唯獨中國有婆媳矛盾各項要求,外國人同樣會有更高要求,只不過文化背景和傳統(tǒng)習慣不一樣,婆媳之間面臨的問題表面上也不一樣新技術。外國人成家之后更多地圍繞著自己的家庭轉(zhuǎn)共同學習,中國的母親卻不愿意對兒子撒手不管,即使他已經(jīng)七老八十服務為一體。佛洛依德認為每個母親潛意識里都把媳婦當成仇敵問題,如果推而廣之,那些與婆婆截然對立的媳婦又何嘗不是在潛意識里將婆婆看成冥頑不靈的對手呢全會精神?很多女人都是這樣系統穩定性,年輕的時候與婆婆周旋,年老之后用半輩子學來的實戰(zhàn)經(jīng)驗與媳婦周旋集中展示,于是就有了夾纏不清的婆媳關(guān)系實力增強,如果站在局外看這場大戰(zhàn),根本就是兩個女人在搶一個男人探索創新,一個要兒子帶來全新智能,一個要老公,我不想丟新產品,你不愿讓去完善,于是硝煙彌漫。

婆媳關(guān)系本來是一家人之間的內(nèi)部矛盾長遠所需,而且無論怎么爭怎么鬧求索,出發(fā)點都是為了他們爭奪的這個男人好,所以按理說應(yīng)該很容易達成妥協(xié)生產創效,但因為有了中國的文化和習慣結構,于是婆媳之間如果不能和睦相處,就一定會橫刀立馬優化上下,于是就有了刁蠻婆婆能力建設,也有了兇悍媳婦,爭來奪去不見得能分勝負生產體系,但兩個人都輸?shù)袅溯p松快樂服務,而且也輸?shù)袅嗽趧e人眼里的形象。

其實婆媳之間無論有多大的矛盾能力和水平,根本就算不得矛盾覆蓋,因為出發(fā)點是相同的,他們愛的人也是共同的研究,與其橫眉冷對最終兩個人都怨氣纏身高效,不如各自退一步,營造最能讓那個男人覺得幸福的生活氛圍。婆媳大戰(zhàn)看上去不是婆婆受了委屈就是媳婦遭了罪持續創新,但其實最可憐的恰恰是她們爭奪的那條船改善。兩個女人都想讓他靠自己更近,結(jié)果到了后來倆人只顧著明爭暗斗卻恰恰顧不得那個在一旁不知道幫誰的人了協調機製。

我覺得不管是婆婆還是媳婦信息化,如果能有個換位思考的覺悟,假如自己變成了那個被當做夾心餅干的他實踐者,一邊是兩鬢斑白的媽媽取得明顯成效,一邊是耳鬢廝磨的妻子,非要他在兩個女人之間做出個非你即我的抉擇數據,對他來說是件多么殘忍的事情創新的技術!

世上的事兒就是那么奇怪,歌里面唱道女人何苦為難女人改進措施,但婆婆和媳婦稍不留神就會女人為難女人就此掀開,正如早市上買菜的家庭主婦和起早貪黑買菜的大姐為幾分錢爭得面紅耳赤,都是窮人今年,卻又免不了相互為難穩步前行,不為別的,只因為你有你的難處動手能力,我有我的苦衷逐步改善,誰也不愿意退讓一步,卻又誰也離不開誰——做飯的主婦總要買菜提升,賣菜的大姐總要養(yǎng)家大大提高。

如果這點事兒能想明白,其實婆媳之間就不會有那么多矛盾研究成果,只不過世上很多事情本來非常簡單也非常容易想明白取得了一定進展,只是誰都想讓別人去明白了之后來遷就自己,所以一來二去很多明白的事也就變得不明白了大面積。

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