鄭王廟 拂曉寺(WatArun)又稱為拂曉寺或鄭王廟自動化，大概是由于本寺與鄭王聯(lián)絡(luò)挨近的原故提升。 拂曉寺的故事得從大城時代開端講起，正確的建寺時代已不得而知不折不扣，只知道鄭王驅(qū)趕緬軍后支撐能力，帶領(lǐng)部隊順?biāo)拢姶ㄟ^寺前時高效利用，正好是拂曉時分特征更加明顯，鄭王便令船停于寺前空間廣闊，上岸禮拜，后來鄭王登上王位后實現，泰好玩就指令重修梵宇服務體系，并依據(jù)當(dāng)年狀況將寺名改為拂曉寺分析。 更準(zhǔn)備在湄南河南岸締造王宮，將拂曉寺做為王室家廟領域，西元1778年還移請玉佛到拂曉寺供奉註入新的動力。 門票：20泰銖 翻開時辰：8：30-17：30 地址：亞洲-泰國-曼谷
　　 迷你暹羅灣是全泰國榜首座展示泰國傳統(tǒng)遺址的微縮奇跡，全館展示跨越100座的模型表現明顯更佳，皆以1:25的份額制作結(jié)束穩定發展，精巧的表現(xiàn)從古代 到如今、世界各國的文明焦點及修建精華影響，其精巧的程度令人拍案叫絕,迷你暹羅灣是個極好的迷你縮影小人國教訓(xùn)館發展契機，他能疾速知道整個泰國的前史文物優勢領先、修建特性共創美好。 門票：200泰銖 翻開時辰：7:00-22:00 地址：泰國普吉島
　　西昌寺 看多了斷垣殘壁優化程度，一進西昌寺(Wat Si Chum)，總是當(dāng)即被那恢宏的修建各有優勢、巨大的佛像震攝住.每個游客一進門快速增長，就見著巨大的坐佛從窄門中向外注視，這尊坐佛與藍坎亨石碑上說到的“阿迦納佛”類似前景，人妖秀右手手指指地共享應用，呈鎮(zhèn)魔姿，高15公尺持續向好，兩膝寬11.3公尺進展情況，佛像修整得十分完滿，一點也沒有歷經(jīng)滄桑的感觸綠色化發展，通常信任這尊佛像正本是露天的至關重要，后來才加蓋了古剎 提升行動。 這間古剎長能力建設、寬各32公尺設計標準， 高15公尺，墻厚3公尺互動互補， 通常古剎都有通道通到屋頂， 左上右上意向，西昌寺也有意料之外，但只能左上右下，而西昌寺的另一個瑰寶便是沿著通道的天花板上有跨越50幅的石板畫，描寫本生經(jīng)及佛陀10次轉(zhuǎn)世的故事，迷惘如今現(xiàn)已不翻開欣賞進行培訓。 傳聞有一次高棉的戎行派兵攻來素可泰時發展機遇，有兩個素可泰的小兵躲在巨佛的后邊，高棉的戎行攻進西昌寺時物聯與互聯， 聽到兩個小兵的說話聲穩定，以為是佛像在說話，登時嚇得撤兵供給！由于這一段小故事優勢與挑戰，西昌寺的佛就被泰國人稱為“說話佛”。
　　菩辛寺(Wat Phra Singh)集結(jié)了許多最重要的蘭那藝術(shù)精華解決方案，起建于西元1345年時趨勢，帕于王(King Pha Yu)先在此造了一座塔，寄存他爸爸卡福王(King Kam Fu)的骨灰貢獻法治。 菩辛寺有許多欣賞要害設備製造，首要是一進門的右手邊，屹立了一座最完滿攻堅克難、最典型的北方藏經(jīng)閣管理，下面有架高的地基，外墻有灰泥佛像浮雕雙向互動，上方的木造藏經(jīng)閣有精巧的木雕效率和安、灰泥點綴與馬賽克設計能力， 美得令人必定要拍一張相片帶回家。菩辛寺正本叫做[ Li Chiang Phra]自從西元1367年（有一說是1400年）一尊獅子被供奉在此深入開展，就改名為菩辛寺--獅子廟的意思更為一致， 而寺里另一個欣賞要害萊卡僧院(Viharn Lai Kham) 便是其時為了要供奉這尊獅子佛而締造的。夜游湄南河如今供奉在萊卡僧院中的這尊獅子佛是復(fù)制品技術的開發，不過復(fù)制的有些有兩種說法研究與應用，一說是整尊都是復(fù)制品，真品放在清邁國立博物館內(nèi)更高效，一說是只需頭部是復(fù)制品全面協議，由于西元1922年時頭部被人偷走了，但不管是那一種說法具體而言，許多游客仍是喜愛和這尊大大有名的佛像以及看守的小沙彌一同照相工具。 卡萊僧院中另一項重要的瑰寶便是墻面上的繪畫，這些畫以描寫早期北方的平常日子表象還有緬甸宮殿的狀況著稱喜愛，這里邊的巖畫一共描寫兩個寓言重要的角色，面對佛像的左面是[金色的海螺王子Sang Thong]，右面是[陰間鳥]向好態勢，這些故事都布滿英豪與惡魔戰(zhàn)役也逐步提升，結(jié)束邪不勝正的情節(jié)，左面的巖畫比來早年重修智能設備，傳聞仍是由一位中國藝術(shù)家擔(dān)任修改的不可缺少。
　　菩斯里善佩寺 從西元1350年起，艾尤塔雅的皇宮就在如今菩斯里善佩寺(Wat Phra Si Sanphet) 這塊地上特點，直到1448年包若瑪特羅卡納王(King Borommatrailokanat)將皇宮移至他處積極回應， 此地就轉(zhuǎn)為僧院之用。包若瑪特羅卡納王的獨生子拉瑪提波地二世(King Ramathibodi 2)在西元1492年指令締造兩座塔又進了一步，便是今日看到的三座塔的東邊及中間這二座多種場景，東邊的那座寄存爸爸的骨灰，中間那座寄存哥哥的骨灰規劃。 左面那座則是西元1532年擴大公共數據， 拉瑪提波地二世的兒子指令締造以寄存爸爸的骨灰。自此帶動擴大，菩斯里善佩寺就成為皇室宗廟核心技術體系， 環(huán)繞著的周圍小塔都是后來的皇族骨灰，所以本寺的方位可比曼谷的玉梵宇持續發展。 菩斯里善佩寺的姓名由來是由于西元1500年必然趨勢，拉瑪提波地二世指令鑄造一尊高16公尺的立佛并敷以黃金， 這尊菩斯里善佩佛(Phra Si Sanphet)就成了皇室宗廟里最受愛崇的佛像擴大，僅僅它如今已被請到曼谷的涅磐寺(Wat Pho)了多樣性。 除了三座可觀的大塔外發揮效力，從東邊破損的僧院中，咱們?nèi)钥煽匆娪猩徎ㄖ^點綴的支柱明顯，以及具有艾尤塔雅特征的條狀窗與方格窗安全鏈。每年1、2月這里還有艾尤塔雅與緬甸軍作戰(zhàn)的扮演呦創新為先！ 門票：30泰銖 翻開時辰：不知道 地址：亞洲-泰國真正做到。
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